No knowledge comes from outside; it is all inside. What we say a man “knows”, should, in strict psychological language, be what he “discovers” or “unveils”; what a man “learns” is really what he “discovers”, by taking the cover off his own soul, which is a mine of infinite knowledge. (Complete Works of Swami Vivekananda, v. 1 pg. 28)

જ્ઞાન બહારથી આવતું નથી; એ બધું અંતર્નિહિત છે. આપણે જ્યારે એમ કહીએ કે માણસ ‘જાણે છે’, ત્યારે ખરી રીતે શુદ્ધ માનસશાસ્ત્રની ભાષામાં એનો અર્થ એણે – ‘શોધ્યું છે’ કે ‘આવરણ સરાવ્યું છે’ – એવો થાય. માણસ જે ‘શીખે’ છે તે ખરી રીતે એણે જ્ઞાનની અનંત ખાણ સમા પોતાના આત્મા પરના આવરણને દૂર કરીને ‘શોધ્યું’ છે. (સ્વામી વિવેકાનંદ ગ્રંથમાળા ભાગ ૧ ૫. ૨૯-૩૦)

कोई भी ज्ञान बाहर से नहीं आता, सब अन्दर ही है। हम जो कहते हैं कि मनुष्य ‘जानता’ है, उसे ठीक ठीक मनोवैज्ञानिक भाषा में व्यक्त करने पर हमें कहना चाहिए कि वह ‘आविष्कार करता है। मनुष्य जो कुछ ‘सीखता’ है, वह वास्तव में ‘आविष्कार करना’ ही है। ‘आविष्कार’ का अर्थ है – मनुष्य का अपनी अनन्त ज्ञानस्वरूप आत्मा के उपर से  आवरण को हटा लेना ।

কোন জ্ঞানই বাহির হইতে আসে না, সবই ভিতরে। আমরা যে বলি মানুষ ‘জানে’, ঠিক, মনোবিজ্ঞানের ভাষায় বলিতে গেলে বলিতে হইবে – মানুষ ‘আবিষ্কার করে’ (discovers) বা ‘আবরণ উন্মোচন করে’ (unveils)। মানুষ যাহা ‘শিক্ষা করে’, প্রকৃতপক্ষে সে উহা ‘আবিষ্কার করে’। ‘Discover’ শব্দটির অর্থ অনন্ত জ্ঞানের খনিস্বরূপ নিজ আত্মা হইতে আবরণ সরাইয়া লওয়া।

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