The infinite cannot be two. If the soul be infinite, there can be only one Soul, and all ideas of various souls—you having one soul, and I having another and so forth—are not real. The Real Man, therefore, is one and infinite, the omnipresent Spirit. And the apparent man is only a limitation of that Real Man. (Complete Works of Swami Vivekananda, v. 2 pg. 78)

अनन्त कभी दो नहीं हो सकता। यदि आत्मा अनन्त है, तो केवल एक ही आत्मा हो सकती है, और यह जो अनेक आत्माओं की धारणा है-तुम्हारी एक आत्मा, मेरी दूसरी आत्मा-यह सत्य नहीं है। अतएव मनुष्य का प्रकृत स्वरूप एक ही है, वह अनन्त और सर्वव्यापी है, और यह प्रातिभासिक जीव मनुष्य के इस वास्तविक स्वरूप का एक सीमाबद्ध भाव मात्र है।

અનંત બે ન હોઈ શકે. જો આત્મા અનંત હોય, તો આત્મા માત્ર એક જ હોઈ શકે અને આત્મા ભિન્ન ભિન્ન છે એ બધા વિચારો- જેવા કે, તમારે એક આત્મા છે, મારે બીજો છે, વગેરે વગેરે સાચા નથી. તેથી સાચો માનવ તો એક અને અનંત છે, સર્વવ્યાપી ચૈતન્ય છે; અને માણસ તરીકે જે દેખાય છે, તે સાચા માનવનું માત્ર એક મર્યાદિત સ્વરૂપ છે. (સ્વામી વિવેકાનંદ ગ્રંથમાળા ભાગ ૨ પૃ. ૩૦૪)

‘অনন্ত’ কখন দুইটি হইতে পারে না। যদি আত্মা অনন্ত হয়, তবে একটি মাত্র আত্মাই থাকিতে পারে, আর এই যে অনেক আত্মা বলিয়া বিভিন্ন ধারণা রহিয়াছে – তোমার এক আত্মা, আমার আর এক আত্মা – ইহা সত্য নহে। অতএব মানুষের প্রকৃত স্বরূপ সেই এক অনন্ত ও সর্বব্যাপি, আর এই ব্যবহারিক জীব মানুষের প্রকৃত স্বরূপের সীমাবদ্ধ ভাবমাত্র।

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