…our religion is not based upon persons but on principles. That you obey your religion is not because it came through the authority of a sage, no, not even of an Incarnation. Krishna is not the authority of the Vedas, but the Vedas are the authority of Krishna himself. His glory is that he is the greatest preacher of the Vedas that ever existed. (Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. 3, Pg. 249)

हमारा धर्म व्यक्तिविशेष पर प्रतिष्ठित न होकर सनातन सिद्धान्तों पर प्रतिष्ठित है… किसी महापुरुष, यहाँ तक की किसी अवतार के कथन को ही तुम अपना धर्म मानते हो, ऐसा नहीं है । कृष्ण के वचनों से वेदों की प्रामाणिकता सिद्ध नहीं होती; किन्तु वे वेदों के अनुगामी हैं, इसीसे कृष्ण के वे वाक्य प्रमाणस्वरूप हैं । कृष्ण वेदों के प्रमाण नहीं हैं, किन्तु वेद ही कृष्ण के प्रमाण हैं | कृष्ण की महानता इस बात में है की वेदों के जितने प्रचारक हुए हैं, उनमें सर्वश्रेष्ठ वे ही हैं ।

…આપણો ધર્મ વ્યક્તિઓ પર નહીં પરંતુ સિદ્ધાંતો પર આધારિત છે. તમે તમારા ધર્મને માનો છો તેનું કારણ એ ધર્મ કોઈ ઋષિના પ્રમાણ દ્વારા કે કોઈ એક ઈશ્વરાવતારના પ્રમાણ દ્વારા ઊતરી આવ્યો છે તે નથી. કૃષ્ણ વેદ માટે પ્રમાણ નથી, પરંતુ વેદો જ કૃષ્ણ માટે પ્રમાણ છે. કૃષ્ણનો મહિમા, વેદના ઉપદેશકોમાં એ સૌથી મહાન છે તેમાં છે. (સ્વામી વિવેકાનંદ ગ્રંથમાળા ભાગ. ૪ પૃ. ૧૩૪)

আমাদের ধর্ম ব্যক্তিবিশেষের জীবনের উপর প্রতিষ্ঠিত না হইয়া সনাতন তত্ত্বসমূহের উপর প্রতিষ্ঠিত… কোন মহাপুরুষ এমনকি কোন অবতার বলিয়া গিয়াছেন বলিয়াই যে তোমরা ধর্ম মানিয়া চল, তাহা নহে। কৃষ্ণের কথায় বেদের প্রামাণ্য সিদ্ধ হয় না, কিন্তু বেদানুগত বলিয়াই কৃষ্ণবাক্যের প্রামাণ্য। কৃষ্ণের মাহাত্ম্য এই যে, বেদের যত প্রচারক হইয়াছেন, তাঁহাদের মধ্যে তিনি শ্রেষ্ঠ।

మన మతం మానవులపైకాక ధర్మసిద్ధాంతాలపై ఆధారపడి ఉంది. మీరు మీ మతధర్మాలకు లోబడి వర్తించడం, ఎవరో ఒక ఋషి కానీ అవతార పురుషుడుకానీ ఆ ధర్మాలను చెప్పాడని కాదు. వ్యక్తులపై ఉండే ప్రామాణ్య బుద్ధి వల్ల మనం ధర్మాన్ని ఆచరించడం లేదు. వేదాల ప్రామాణ్యం కృష్ణునివల్ల రావడం లేదు. కృష్ణునికే వేదాలు పరమ ప్రమాణమవుతున్నాయి. వేదాలను బోధించే వారిలో ఆయన ఉత్తమోత్తముడు కావడం వల్లనే, ఆయనకు పూజ్యత కలిగింది.

ଆମର ଧର୍ମ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଜୀବନ ଉପରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ନ ହୋଇ ସନାତନ ସତ୍ୟସମୂହ ଉପରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ । କୌଣସି ମହାପୁରୁଷ ଏପରିକି କୌଣସି ଅବତାର କହିଯାଇଛନ୍ତି ବୋଲି ଯେ ତୁମେମାନେ ଧର୍ମକୁ ମାନିଚଳୁଛ, ତାହା ନୁହେଁ । କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବଚନରେ ବେଦର ପ୍ରାମାଣ୍ୟ ସିଦ୍ଧ ହୁଏ ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ବେଦାନୁଗତ ବୋଲି କୃଷ୍ଣବାକ୍ୟର ପ୍ରାମାଣ୍ୟ ରହିଛି । କୃଷ୍ଣଙ୍କ ମାହାତ୍ମ୍ୟ ଏହି ଯେ, ବେଦର ଯେତେ ପ୍ରଚାରକ ଅଛନ୍ତି, ତନ୍ମଧ୍ୟରେ ସେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ।