We find the word Rishi again and again mentioned in the Vedas, and it has become a common word at the present time. The Rishi is the great authority. We have to understand that idea. The definition is that the Rishi is the Mantra-drashta, the seer of thought. (Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. 3, Pg. 252)

वेदों में ऋषि शब्द का उल्लेख बारम्बार पाया जाता है और आजकल तो यह एक प्रचलित शब्द हो गया है । आर्ष वाक्य विशेष प्रमाण माने जाते हैं | हमें इसका भाव समझना चाहिए । ऋषि का अर्थ है मंत्रद्रष्टा अर्थात्‌ जिसने किसी तत्त्व का दर्शन किया हो ।

આપણે જોઈએ છીએ કે ઋષિ શબ્દ વેદોમાં વારંવાર વાપરવામાં આવ્યો છે અને હાલના સમયમાં તો તે એક સામાન્ય શબ્દ થઈ પડ્યો છે. ઋષિ એક સૌથી મોટું પ્રમાણ છે. એ વિચારને આપણે બરાબર સમજવાનો છે. ઋષિની વ્યાખ્યા એવી છે કે ઋષિ મંત્રદ્રષ્ટા છે. (સ્વામી વિવેકાનંદ ગ્રંથમાળા ભાગ. ૪ પૃ. ૧૩૬)

বেদে ‘ঋষি’ শব্দের পুনঃপুনঃ উল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায়, আর আজকাল ইহা একটি সাধারন শব্দ হইয়া পড়িয়াছে। ঋষিবাক্যের বিশেষ প্রামাণ্য । আমাদিগকে ইহার তাৎপর্য বুঝিতে হইবে। ‘ঋষি’ শব্দের অর্থ মন্ত্রদ্রষ্টা অর্থাৎ যিনি কোন তত্ব ‘দর্শন’ করিয়াছেন।

‘ఋషి’ అనే మాట వేదాలలో ఎన్నోసార్లు వాడిన విషయం మనకు తెలుసు. ఇప్పుడు కూడ ఆ శబ్దం సామాన్యంగా వాడుతున్నారు. ‘ఋషి’ – అంటే ఒక గొప్ప ప్రమాణపురుషుడు అని మనం గ్రహించాలి. ‘ఋషి’ – అంటే ‘మంత్ర ద్రష్ట’ అంటే సత్యాన్ని చూసేవాడు అని నిర్వచనం.

ବେଦରେ ‘ଋଷି’ ଶବ୍ଦର ପୁନଃ ପୁନଃ ଉଲ୍ଲେଖ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ; ପୁଣି ଆଜିକାଲି ଏହା ଏକ ଚଳିତ ଶବ୍ଦ ହୋଇପଡ଼ିଛି-ଋଷି ବାକ୍ୟର ବିଶେଷ ପ୍ରାମାଣ୍ୟ । ଆମମାନଙ୍କୁ ଏହାର ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ ବୁଝିବାକୁ ହେବ । ‘ଋଷି’ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ମନ୍ତ୍ରଦ୍ରଷ୍ଟା, ଅର୍ଥାତ୍ ଯିଏ କୌଣସି ତତ୍ତ୍ବର ସାକ୍ଷାତ୍କାର କରିଛନ୍ତି ।