Men found out ages ago that the soul is not bound or limited by the senses, no, not even by consciousness. We have to understand that this consciousness is only the name of one link in the infinite chain. Being is not identical with consciousness, but consciousness is only one part of Being. Beyond consciousness is where the bold search lies. (Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. 3, Pg. 253)

युगों पहले ऋषियों ने आविष्कार किया था कि आत्मा न तो इन्द्रियों द्वारा ही बद्ध है और न किसी सीमा से ही घिर सकती है; केवल इतना ही नहीं, वह इन्द्रियग्राह्म ज्ञान के द्वारा भी सीमाबद्ध नहीं हो सकती । हमें समझना होगा कि ज्ञान उस आत्मारूपी अनन्त श्रृंखला का एक क्षुद्र अंश-मात्र है | सत्ता ज्ञान से अभिन्न नहीं है, ज्ञान उसी सत्ता का एक अंश है । ऋषियों ने ज्ञान की अतीत भूमि में निर्भय होकर आत्मा का अनुसन्धान किया था ।

યુગો પૂર્વે મનુષ્યે શોધી કાઢ્યું કે આત્મા ઇન્દ્રિયોથી બંધાયેલો કે પરિસીમિત નથી; ના, ચેતનાથી પણ નહીં. આપણે સમજવાનું છે કે આ ચેતના તો અનંત સાંકળ માંહેની કેવળ એક કડીનું નામ છે. સત્ એ ચેતનાની સાથે તદ્‌રૂપ નથી, પરંતુ ચેતના એ સત્‌નો કેવળ એક અંશ છે. નિર્ભીક અભિયાન તો ચેતનાની પેલી પાર છે. (સ્વામી વિવેકાનંદ ગ્રંથમાળા ભાગ. ૪ પૃ. ૧૩૭)

মানুষ শত শত যুগ পূর্বে আবিষ্কার করিয়াছে—আত্মা ইন্দ্রিয় দ্বারা বদ্ধ বা সীমিত নহে, এমনকি চেতনা দ্বারাও নহে। আমাদের বুঝিতে হইবে যে, চেতনা সেই অনন্ত শৃঙ্খলের একটি ক্ষুদ্র অংশের নাম মাত্র ৷ চেতনা সত্তার সহিত অভিন্ন নহে, উহা সত্তার একটি অংশ মাত্র। ঋষিগণ ইন্দ্রিয়-জ্ঞানের অতীত ভূমিতে নিৰ্ভীকভাবে আত্মানুসন্ধান করিয়াছেন।

యుగాంతరాలకు పూర్వమే ఆత్మ ఇంద్రియాలచేత పరిమితంకాక, ఇంద్రియాలకతీతమై, చైతన్యానికి కూడ అందకుండా వుంటుందని మహాపురుషులు కనిపెట్టారు. అంతులేని ఒక పెద్ద గొలుసులో ‘ఎరుక’ అనేది ఒక కడియం మాత్రమే అని ‘ మనం గ్రహించాలి! ఎరుక, బ్రహ్మము ఒక్కటి కాదు. ఎరుక బ్రహ్మం యొక్క ఒక అంశమాత్రమే! ఈ ఎరుకని దాటి సాహసవంతమైన అన్వేషణ సాగవలసి ఉంది.

ମନୁଷ୍ୟ ଶତ ଶତ ଯୁଗ ପୂର୍ବରୁ ଆବିଷ୍କାର କରିଅଛି ଯେ, ଆତ୍ମା ଇନ୍ଦ୍ରିୟଦ୍ବାରା ବଦ୍ଧ ବା ସୀମିତ ନୁହେଁ; କେବଳ ସେତିକି ନୁହେଁ, ଏହା ଜ୍ଞାନଦ୍ବାରା ମଧ୍ଯ ସୀମାବଦ୍ଧ ନୁହେଁ । ଆମକୁ ବୁଝିବାକୁ ହେବ ଯେ, ଜ୍ଞାନ ସେହି ଆତ୍ମାରୂପକ ଅନନ୍ତ ଶୃଙ୍ଖଳର ଗୋଟିଏ କ୍ଷୁଦ୍ର ଅଂଶ ମାତ୍ର । ସଭା ଜ୍ଞାନରୁ ଅଭିନ୍ନ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଜ୍ଞାନ ସଭାର ଏକ ଅଂଶବିଶେଷ ମାତ୍ର । ଋଷିଗଣ ଜ୍ଞାନର ଅତୀତ ଭୂମିରେ ନିର୍ଭିକଭାବରେ ଆତ୍ମାନୁସନ୍ଧାନ କରିଛନ୍ତି ।

Total Views: 123
Bookmark(0)