…He whom the writer of the Bhagavata was not content to call an Incarnation but says, “The other Incarnations were but parts of the Lord. He, Krishna, was the Lord Himself.” … He was the most wonderful Sannyasin, and the most wonderful householder in one; he had the most wonderful amount of Rajas, power, and was at the same time living in the midst of the most wonderful renunciation. (Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. 3, Pg. 256)
…जिन्हें भागवतकार अवतार कह के भी तृप्त नहीं होते, बल्कि कहते हैं – ““अन्यान्य अवतार उस भगवान् के अंश और फलस्वरूप हैं, किन्तु कृष्ण तो स्वयं भगवान् हैं 1“… वे एक ही स्वरूप में अपूर्व संन्यासी और अद्भुत गृहस्थ थे, उनमें अत्यन्त अद्भुत रजोगुण तथा शक्ति का विकास था और साथ ही वे अत्यन्त अदभुत त्याग का जीवन बिताते थे ।
…જેને માત્ર અવતાર કહેવાથી પણ ભાગવતના રચનારને સંતોષ ન થયો અને તેથી તેણે કહ્યું : एते चांशकलाः पुंस: कृष्णस्तु भगवान्स्वयम् । ‘બીજા અવતારો તો ઈશ્વરના અંશ કે કળારૂપ હતા; આ કૃષ્ણ તો સ્વયં પરમેશ્વર પોતે જ છે.’ (શ્રીમદ્ ભાગવત) એ શ્રીકૃષ્ણ એકી … સાથે અદ્ભુતમાં અદ્ભુત સંન્યાસી હતા, તેમજ અદ્ભુતમાં અદ્ભુત ગૃહસ્થાશ્રમી હતા; એમનામાં અતિ અદ્ભુત પ્રમાણમાં રજસ્ એટલે શક્તિ હતી અને સાથે જ તેઓ અતિ અદ્ભુત ત્યાગમય જીવન જીવતા હતા. (સ્વામી વિવેકાનંદ ગ્રંથમાળા ભાગ. ૪ પૃ. ૧૪૧)
…ভাগবতকার যাঁহাকে অবতার বলিয়াই তৃপ্ত হন নাই, বলিয়াছেন…অন্যান্য অবতার সেই পুরুষের অংশ বা কলামাত্র, কিন্তু শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং ভগবান্। … তিনি একাধারে অপূর্ব সন্ন্যাসী ও অদ্ভুত গৃহী ছিলেন; তাঁহার মধ্যে বিস্ময়কর রজ:শক্তির বিকাশ দেখা গিয়াছিল, অথচ তাঁহার অদ্ভুত ত্যাগ ছিল।
భాగవతకర్త శ్రీకృష్ణుని ఈ అవతారమని పేర్కొనుటతో తృప్తి పొందక, అవతారాలన్నీ ఎవరి అంశనుండి ఉద్భవిస్తాయో, అలాటి శ్రీమహావిష్ణువే అని అభివర్ణించాడు …. అతడు ఆశ్చర్యం కలిగించే సన్యాసి, ఆశ్చర్యం కలిగించే గృహస్థుడు! అతనిలో అగణితమైన మహాశక్తిస్వరూపమైన రజస్సు గోచరించడమే కాక, చాలా ఆశ్చర్యం కలిగించే వైరాగ్యం కూడ మూర్తీభవించి ఉంటుంది.
ଭାଗବତକାର ଯାହାଙ୍କୁ ଅବତାର ମାତ୍ର କହି ତୃପ୍ତ ହୋଇ ନାହାନ୍ତି, କହିଛନ୍ତି, “ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅବତାର ସେହି ଭାଗବାନଙ୍କର ଅଂଶ ଓ କଳାସ୍ୱରୂପ; କିନ୍ତୁ କୃଷ୍ଣ ସ୍ଵୟଂ ଭଗବାନ ।” …ସେ ଏକାଧାରରେ ଅପୂର୍ବ ସନ୍ୟାସୀ ଓ ଅଦ୍ଭୁତ ଗୃହୀ ଥିଲେ । ତାଙ୍କଠାରେ ଅତ୍ୟଭୁତ ରଜଃଶକ୍ତିର ବିକାଶ ଦେଖାଯାଇଥିଲା; ଅଥଚ ତାଙ୍କର ଅଦ୍ଭୁତ ତ୍ୟାଗ ଥିଲା ।