Mother is the first manifestation of power and is considered a higher idea than father. With the name of Mother comes the idea of Shakti, Divine Energy and Omnipotence, just as the baby believes its mother to be all-powerful, able to do anything. (Vol. 7, Pg. 26)

માતા એ શક્તિનું પ્રથમ પ્રાગટ્ય છે અને પિતૃત્વના આદર્શ કરતા માતૃત્વનો આદર્શ વધુ ઉચ્ચ મનાય છે. જેમ એક શિશુ પોતાની માતાને સર્વશક્તિસંપન્ન અને બધું જ કરવા સમર્થ માને છે એમ જ ‘મા’ નું નામ લેવાથી આપણાં મનમાં શક્તિ, દિવ્યપ્રભા, અને સર્વશક્તિત્વનો ભાવ ઉત્પન્ન થાય છે. (Vol. 3, Pg. 271)

जननी ही शक्ति का प्रथम विकासस्वरूप है और जनक के भाव की अपेक्षा जननी का भाव ही भारत में उच्चतर बताया गया है। ‘माँ’ नाम लेने से ही शक्ति का भाव, सर्वशक्तिमत्ता और दैवी शक्ति का भाव आ जाता है, जैसे शिशु अपनी माँ को सर्वशक्तिमती समझता है अर्थात् माँ सब कुछ कर सकती है। (Vol. 7, Pg. 35)

জননীই শক্তির প্রথম বিকাশ-স্বরূপ, আর জনকের ধারণা থেকে জননীর ধারণা ভারতে উচ্চতর বিবেচিত হয়ে থাকে। মা-নাম করলেই শক্তির ভাব, সর্বশক্তিমত্তা—ঐশ্বরিক শক্তির ভাব এসে থাকে, শিশু যেমন নিজের মাকে সর্বশক্তিময়ী মনে ক’রে ভাবে—মা সব করতে পারে। (Vol. 4, Pg. 177)

శక్తి ప్రప్రథమంలో మాతృరూపంలోనే ఆవిష్కృతమవుతుంది. తండ్రిగా తలచటం కంటే తల్లిగా తలచటం పైమెట్టుగా పరిగణింపబడుతోంది. బిడ్డ తన తల్లిని గురించి ఏ కార్యాన్నైనా చేయగల సర్వశక్తివంతురాలని భావించే విధంగా మాత అనే పేరు చెప్పగానే దివ్యశక్తి అని సర్వశక్తిస్వరూపిణి అనీ మనకు స్ఫురి స్తుంది. (Vol. 71, Pg. 320)