creation and creator are two lines, without beginning and without end, running parallel to each other. God is the ever active providence, by whose power systems after systems are being evolved out of chaos, made to run for a time and again destroyed. … “The sun and the moon, the Lord created like the suns and moons of previous cycles.” (Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. 1, Pg. 7)

સર્જન અને સર્જક બંને અનાદિ અને અનંત એવી રેખાઓ છે અને બંને એકબીજીને સમાંતરે ચાલી જાય છે. પરમાત્મા સદા ક્રિયાશીલ એવા નિયંતા છે, એની શક્તિ વડે અવ્યવસ્થામાંથી વ્યવસ્થાની હારમાળા જન્મે છે, આ વ્યવસ્થા થોડા સમય માટે ચાલુ રહે છે અને પછી તેનો નાશ થાય છે. … ‘सूर्याचन्द्रमसौ धाता यथापूर्वम्‌ अकल्पयत्— આ સૂર્ય અને ચંદ્રને પરમાત્માએ પૂર્વ-કલ્પોના સૂર્ય અને ચંદ્ર જેવા સર્જ્યા.’ (સ્વામી વિવેકાનંદ ગ્રંથમાળા, Vol. 1, Pg. 8)

स्रष्टा और सृष्टि मानो दो रेखाएँ हैं, जिनका न आदि है, न अन्त, और जो समानान्तर चलती हैं। ईश्वर नित्य क्रियाशील विधाता है, जिसकी शक्ति से प्रलय-पयोधि में से नित्यशः एक के बाद एक ब्रह्माण्ड का सृजन होता है, वे कुछ काल तक गतिमान रहते हैं और तत्पश्चात् वे पुनः विनष्ट कर दिये जाते हैं। सूर्याचन्द्रमसौ धाता यथापूर्वमकल्पयत् अर्थात् इस सूर्य और इस चन्द्रमा को विधाता ने पूर्व कल्पों के सूर्य और चन्द्रमा के समान निर्मित किया है । (विवेकानन्द साहित्य, Vol. 1, Pg. 8)

…সৃষ্টি ও স্রষ্টা দুইটি অনাদি ও অনন্ত সমান্তরাল রেখা। ঈশ্বর শক্তিস্বরূপ —নিত্যসক্রিয় বিধাতা; তাঁহারই নির্দেশে বিশৃঙ্খল প্রলয়াবস্থা হইতে একটির পর একটি শৃঙ্খলাপূর্ণ জগৎ সৃষ্ট হইতেছে, কিছুকাল চালিত হইতেছে, পুনরায় ধ্বংস হইয়া যাইতেছে। … সর্বোচন্দ্রমসৌ ধাতা যথাপূর্বেমকল্পয়ৎ।’— অর্থাৎ বিধাতা পূর্ব-পূর্ব কল্পের সূর্য ও চন্দ্রের মতো এই সসূর্য ও চন্দ্র সৃষ্টি করিয়াছেন । (স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা, Vol. 1, Pg. 12)

సృష్టి, సృష్టికర్త ఒకటి ప్రక్కన మరొకటి పోతున్న ఆద్యంతరహితమైన రెండు సమాంతర రేఖలని అనవచ్చు. ప్రళయావస్థనుండి ఎ శక్తివల్ల అసంఖ్యాకమైన బ్రహ్మాండాలు వెలువడుతూ, కొంతకాలం సాగుతూ, మళ్ళి లయం పొందుతాయో, అట్టి నిరంతర కార్యదక్షుడైన విధాతయే భగవంతుడు. ‘ఈ సుర్యుని ఈ చంద్రుని గత కాలచక్రంలోని సూర్యచంద్రుల్లాగానే విధాత సృష్టించి ఉన్నాడు.’ (లేవండి మేల్కోనండి, Vol. 1, Pg. 43)

Total Views: 217
Bookmark(0)