Krishna can never be understood until you have studied the Gita, for he was the embodiment of his own teaching. Every one of these Incarnations came as a living illustration of what they came to preach. Krishna, the preacher of the Gita, was all his life the embodiment of the Song Celestial; he was the great illustration of non- attachment. He gives up his throne and never cares for it. (Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. 3, Pg. 256)

बिना गीता का अध्ययन किये कृष्ण-चरित्र कभी समज में नहीं आ सकता, क्योंकि अपने उपदेशों के वे आकारस्वरूप थे । प्रत्येक अवतार, जिसका प्रचार करने वे आये थे, उसके जीवित उदाहरण के रूप में अवतरित हुए । गीता के प्रचारक कृष्ण सदा भगवदगीता के उपदेशों की साकार मूर्ति थे, वे अनासक्ति के उज्ज्वल उदाहरण थे । उन्होंने अपना सिंहासन त्याग दिया और कभी उसकी चिन्ता नहीं की ।

જ્યાં સુધી તમે ગીતાનો અભ્યાસ ન કરો ત્યાં સુધી કૃષ્ણને સમજી શકશો નહીં, કારણ કે તે પોતે પોતાના ઉપદેશની મૂર્તિસમા હતા. આ અવતારોમાંનો દરેકેદરેક, પોતે જેનો ઉપદેશ કરવા આવ્યા હતા તેના જીવંત ઉદાહરણરૂપ હતા. ગીતાના ઉપદેશક કૃષ્ણ પોતાના સમગ્ર જીવનમાં એ દિવ્ય ગીતાની પ્રત્યક્ષ મૂર્તિરૂપ થઈને જીવ્યા હતા. અનાસક્તિના એ મહાન આદર્શ હતા. એ પોતાના રાજસિંહાસનનો ત્યાગ કરે છે અને પછી એની કદી પરવા પણ કરતા નથી. (સ્વામી વિવેકાનંદ ગ્રંથમાળા ભાગ. ૪ પૃ. ૧૪૧)

গীতা পাঠ না করিলে কৃষ্ণচরিত্র কখনই বুঝা যাইতে পারে না; কারণ তিনি তাঁহার নিজ উপদেশের মূর্তিমান্ বিগ্রহ ছিলেন। সকল অবতারই, তাঁহারা যাহা প্রচার করিতে আসিয়াছিলেন, তাঁহার জীবন্ত উদাহরণস্বরূপ ছিলেন। গীতার প্রচারক শ্রীকৃষ্ণ চিরজীবন সেই ভগবদ্গীতার সাকার বিগ্রহরূপে বর্তমান ছিলেন—তিনি অনাসক্তির মহৎ দৃষ্টান্ত। তিনি অনেককে রাজা করিলেন, কিন্তু স্বয়ং সিংহাসনে আরোহণ করিলেন না…

మీరు గీతను బాగా చదివితే తప్ప శ్రీకృష్ణుని మహ మీకు తెలియనే ఎందుకంటే, అతని తెలియదు. ఉపదేశానికి అత మూర్తీభావం. ఈ అవతారాలలో ప్రతి వారూ తాము ఏమి బోధించారో ఆ ధర్మానికి సజీవదృష్టాంతాలై వెలశారు. గీతను బోధించిన శ్రీకృష్ణ భగవానుని జీవితమంతా, దివ్య గీతా స్వరూపమే. అంటే, నిష్కామకర్మకు అతడు చక్కని దృష్టాంతం. తన సింహాసనాన్ని పరిత్యజించి, మళ్లీ దాన్ని గూర్చి స్మరించలేదు.

ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା ପାଠ କଲେ କୃଷ୍ଣଚରିତ୍ର କେବେହେଲେ ବୁଝାଯିବ ନାହିଁ; କାରଣ ସେ ତାଙ୍କର ନିଜ ଉପଦେଶର ମୂର୍ତ୍ତିମାନ ବିଗ୍ରହସ୍ବରୂପ ଥିଲେ । ସମସ୍ତ ଅବତାର, ଯାହା ସେମାନେ ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ, ତାହାର ଜୀବନ୍ତ ଉଦାହରଣସ୍ୱରୂପ ବିଦ୍ୟମାନ ଥିଲେ । ଗୀତାର ପ୍ରଚାରକ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଚିରଜୀବନ ସେହି ଭଗବଦ୍‌ଗୀତାର ବିଗ୍ରହସ୍ବରୂପ ବିଦ୍ୟମାନ ଥିଲେ । ସେ ଅନାସକ୍ତିର ମହାଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଥିଲେ । ସେ ଅନେକଙ୍କୁ ରାଜା କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସ୍ବୟଂ ସିଂହାସନରେ ଆରୋହଣ କରି ନ ଥିଲେ ।