This Brahmin, the man of God, he who has known Brahman, the ideal man, the perfect man, must remain; he must not go. And with all the defects of the caste now, we know that we must all be ready to give to the Brahmins this credit, that from them have come more men with real Brahminness in them than from all the other castes. That is true. (Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. 3, Pg. 294)

इस ब्राह्मण का, इस ब्रह्मज्ञ पुरुष का, इस आदर्श और सिद्ध पुरुष का रहना परमावश्यक है, इसका लोप कदापि नहीं होना चाहिए। और इस समय इस जाति-भेद की प्रथा में जितने दोष हैं, उनके रहते हुए भी, हम जानते हैं कि हमें ब्राह्मणों को यह श्रेय देने के लिए तैयार रहना होगा कि दूसरी जातियों की अपेक्षा उन्हींमें से अधिसंख्यक मनुष्य यथार्थ ब्राह्मणत्व को लेकर आये हैं । यह सच है।

આ બ્રાહ્મણ, ઈશ્વરદર્શી માનવી, જેણે બ્રહ્મનો સાક્ષાત્કાર કર્યો છે તે આદર્શ મનુષ્ય, પૂર્ણ પુરુષ, રહેવો જ જોઈએઃ તેનો વિનાશ ન જ થવો જોઈએ. અને વર્ણવ્યવસ્થામાં અનેક ખામીઓ હોવા છતાં બીજા વર્ણો કરતાં આ બ્રાહ્મણ વર્ણમાંથી સાચા બ્રાહ્મણત્વવાળા વધુ માણસો નીકળ્યા છે, તે માટે આપણે બધાએ બ્રાહ્મણ વર્ણને આટલી શાબાશી આપવા તૈયાર રહેવું જ જોઈએ. વાત પણ સાચી છે.

এই ব্রাহ্মণ, এই দিব্যমানব, ব্রহ্মজ্ঞ পুরুষ, এই আদর্শ ও পূর্ণমানবের প্রয়োজন আছে; তাঁহার লোপ হইলে চলিবে না । আধুনিক জাতিভেদ প্রথার যতই দোষ থাকুক, আমরা জানি— ব্রাহ্মণজাতির পক্ষ হইয়া এটুকু বলিতেই হইবে যে, অন্যান্য জাতি অপেক্ষা তাঁহাদের মধ্যেই অধিকতর সংখ্যায় প্রকৃত ব্রাহ্মণত্ব সম্পন্ন মানুষের জন্ম হইয়াছে, ইহা সত্য।

ఈ బ్రాహ్మణుడు, ఈ భగవద్భక్తుడు, ఈ బ్రహ్మవిదుడు, ఈ ఆదర్శమూర్తి, ఈ సిద్ధపురుషుడు స్థిరంగా నిలిచి ఉండ వలసివాడే! అతడు రూపుమాసిపోకూడదు. ఆ కులంవారిలో ఇప్పుడు ఎన్ని లోపాలు కన్పిస్తున్నా, తక్కిన అన్ని కులాలవారినుండి బయలుదేరిన బ్రహ్మ వేత్తలకంటే ఈ బ్రాహ్మణ కులం నుండి ఎక్కువమందే నిజంగా బయలుదేరారు. ఈ ప్రఖ్యాతిని ఆ బ్రాహ్మణ కులంవారికివ్వడానికి మన మందరం సిద్ధంగా వుండి తీరాలి! ఆ మాట నిజం!