Ramakrishna came to teach the religion of today, constructive, not destructive. He had to go afresh to Nature to ask for facts, and he got scientific religion which never says “believe”, but “see”; “I see, and you too can see.”

श्री रामकृष्ण वर्तमान युग के उपयुक्त धर्म की शिक्षा देने आये थे, जो विधायक हैं, न की विध्वंसक। उन्हें अभिनव ढंग से प्रकृति के समीप जाकर सत्य जानने की चेष्टा करनी पड़ी थी, फलस्वरूप उन्होंने वैज्ञानिक धर्म को प्राप्त कर लिया था। वह धर्म किसीको कुछ मान लेने को नहीं कहता है, स्वयं परख लेने को कहता है। ‘मैं सत्य का दर्शन करता हूँ, तुम भी इच्छा करने पर उसका दर्शन कर सकते हो।’

શ્રીરામકૃષ્ણ આજનો રચનાત્મક – નહિ કે વિનાશાત્મક – ધર્મ શીખવવા આવ્યા. આધ્‍યાત્મિક સત્યો જાણવા માટે તેઓને અભિનવરૂપે પ્રકૃતિ પાસે જવું પડ્યું હતું જેના ફળરૂપે તેમને વૈજ્ઞાનિક ધર્મ મળ્યો. આ ધર્મ કદીય કહેતો નથી કે ‘માની લો;’ તે કહે છે કે ‘જાતે જુઓ;’ ‘હું જોઉં છું અને તમે પણ જોઈ શકો.’

রামকৃষ্ণ বর্তমান যুগের উপযোগী ধর্মশিক্ষা দিতে এসেছিলেন, তাঁর ধর্ম গঠনমূলক, এতে ধ্বংসমূলক কিছু নেই। তাঁকে নূতন ক’রে প্রকৃতির কাছে গিয়ে সত্য জানবার চেষ্টা করতে হয়েছিল, ফলে তিনি বৈজ্ঞানিক ধর্ম লাভ করেছিলেন। সে-ধর্ম কাউকে কিছু মেনে নিতে বলে না, নিজে পরখ ক’রে নিতে বলে…

విధ్వంసకం కాక, నిర్మాణశీలమైన నవయుగధర్మాన్ని బోధించటానికై రామ కృష్ణుడు ఆవిర్భవించాడు. సంగతులను తెలుసుకోటానికై ఆతడు మళ్ల ప్రకృతిని ఆశ్రయించాల్సివచ్చింది. ఆతడు శాస్త్రీయమైన మతధర్మాన్ని సాధిం చాడు; “నమ్ము” అనికాక, “చూడు; నేను చూస్తున్నాను. నువ్వూ చూడ గలవు” అని ఆ ధర్మం వక్కాణిస్తుంది. ఆ సాధనాన్నే వినియోగించు, నీకూ ఆ దర్శనమే లభిస్తుంది. ప్రతివ్యక్తికీ భగవత్రాప్తి కలుగుతుంది, సామరస్యం అందరికి అందుబాటులో వుంది.